Март, 12, 2007
чем проститутка отличается от приличной женщины:"Проститутка хочет иметь с мужчины 100 долларов за то, что сделает ему приятно, а приличная женщина хочет иметь все его бабки за то, что высосет из него всю кровь"
Экономика, основанная на посредничестве, порождает культуру, предпочитающую перепродавать созданные другими образы вместо того, чтобы создавать новые
Один мой знакомый говорил, что зло в нашей жизни могут победить только деньги. Это интересное наблюдение, хотя и не безупречное с метафизической точки зрения: речь надо вести не о победе над злом, а о возможности временно от него откупиться. Но без денег зло побеждает в течении 2-3 дней, это проверенный факт.
-Ясно ли вам, что страдание и есть та материя, из которой создан мир?
-Почему?
-Это можно объяснить только на примере
-Ну давай на примере.
-Вы знаете историю про барона Мюнхгаузена, котрый поднял себя за волосы из болота?
-Знаю, -сказал шофер. –В кино даже видел.
- Реальность этого мира имеет под собой похожие основания. Только надо представить себе. Что Мюнхаузер висит в полной пустоте, изо всех сил сжимая себя за яйца, и кричит от невыносимой боли. С одной стороны, его вроде бы жалко. С другой стороны, пикантность его положения в том, что стоит ему отпустить свои яйца, и он сразу же исчезнет, ибо по своей природе он есть просто сосуд боли с седой косичкой, и если исчезнет боль, исчезнет и он сам.
…
Вы примет поняли?
- Понял, понял, -ответил он. Не дурак. И что же твой Мюнхаузен, боится отпустить свои яйца?
- Я же говорю. Тогда он исчезнет.
- Так, может, лучше ему исчезнуть? На фиг нужна такая жизнь?
- Верное замечание. Именно поэтому и существует общественный договор.
- Общественный договор, какой общественный договор?
- Каждый отдельный Мюнхаузеy может решиться отпустить свои яйца, но…
- Чрто «но»?
- Но когда 6 миллиардов Мюнхаузенов держат за яйца друг-друга, миру нтчего не угрожает.
- Почему?
- Да очень просто. Сам себя Мюнхаузен может и отпустить, как вы правильно заметили. Но чем больней ему сделал кто-то другой, тем больнее о сделает тем двум, кого держит сам. И так 6 миллиардов раз. Понимаете?
- Тьфу ты, -сплюнул он, -такое только баба придумать может.
- И снова с вами не соглашусь, - сказала я. – Это предельно мужская картина мироваоздания. Я бы даже сказала, шовинистическая. Женщине просто нет в ней места.
- Почему?
- Птому что у женщины нет яиц
- А чем интеллигент отличается от интеллектуала?
- Различие очень существенное, - ответил он. – Я берусь объяснить только аллегорически. Понимаете, что это значит?
Я кивнула
- Когда вы были совсем маленькая., в этом городе жили сто тысяч человек, получавших зарплату за то, что они целовали в зад омерзительного красно дракона. Которого вы, наверное, уже и не помните…
- Понятно, что эти сто тысяч ненавидели дракона и мечтали, чтобы ими правила зеленая жаба, которая с драконом воевала. Вообщем, договорились они с жабой, отравили дракона полученной от ЦРУ губной помадой и стали жить по-новому.
- А при чем тут интелл…
- Подождите, - поднял он ладонь, - Сначала они думали, что при жабе будут делать точь-в-точь то же самое, только денег станут получать в десять раз больше. Но оказалось, что вместо ста тысяч целовальников теперь нужны три профессионала, которые, работая по восемь часов в сутки, будут делать жабе непрерывный глубокий минет. А кто именно из ста тысяч пройдет в эти трое, выясниться на основе открытого конкурса, где надо будет показать не только высокие профессиональные качества, но и умение оптимистично улыбаться краешками рта во время работы…
- Признаться, я уже потеряла нить.
- А нить вот. Те сто тысяч назывались интеллигенцией. А эти трое называются интеллектуалами.
